林益仁老師以己身經驗，帶著我們重新定義對家園的想像。
一開始老師的研究動物園老鼠的棲息方式到山羌的生活模式，因緣際會下接觸原住民，因而認識到當地的文化促使老師轉行，並漸漸地從原住民語言中發現台灣在整個南島語族佔有極為重要的代表性與重要性，經過了921大地震重建家鄉、馬告國家公園劃分的爭議政治事件後，才突然發覺自己在外奔波探討家的營造，卻未對自己家鄉有更深的認識，反省之後才回到自己的家---基隆，那個有魚腥味的家又很美麗的地方。
我很感動的是老師提到自己的母校正濱國中，是全台灣最漂亮的國中續秋山之巔、太平洋之濱，當初唱校歌時都無特別感覺，過了好幾十年回過頭來看才真正領悟到她的美，並花了三年去瞭解，重新思考家園的想像。
老師以第一個與原住民一起管制的奧嚕嚕國家公園舉例，說著文化的使命對不同的人都有不同的意義，作為觀光的聖山的石頭被不了解的遊客亂爬亂闖，那對於原住民是地球的肚臍與開端，是神聖的，讓我想到阿凡達的生命之樹也是重要的象徵，卻因為其他星球的人類因為利益貪婪去摧毀。
汽車、機車駛過街道僅需幾秒鐘，但若用雙腳走過，才能用放大鏡瞧見身旁一直都存在的美，聽著這週老師用地理的角度去介紹自己的家鄉，突然覺得有些慚愧，慚愧自己甚至連圍繞在家附近的路名是甚麼都不太確定，更何況是曾經在腳下的這塊土地有過甚麼樣的變遷。。。
「來來來~來台大，去去去~去美國」，老師用平靜卻有些悲傷的口吻說著自己從小被灌輸長大後求學一定要往台北去，不要留在家鄉基隆，不值得也沒發展。是呀！這不也是父母親總是期望我們的，離鄉背井去追求更好的學歷，卻忘卻最真實的或許一直都在我們身邊，讓我想到與一部台灣製作的2D手繪動畫電影《幸福路上》有異曲同工之妙，片中也是在描述有美國夢的女主角，繞了一大圈，最後才明白自己追逐的幸褔就在家鄉。
老師花了至少三年，讀了無數文獻，訪了多少學者，將四散各處的資料慢慢統整拼湊出自己家鄉的歷史文化，聽著老師能夠滔滔不絕地訴說著每條路命名的源由，以及從古至今、從港到海的前因後果，一切都是那麼順理成章，我心中的心情甚複雜，一來敬佩著老師熱愛家鄉所做出的努力與毅力、二來對自己一無所知的慚愧與不安，我們是否應該要更加了解家鄉的一切，小至住家的房間、大致整個社區、市區、或是整個台灣島呢？
由生態學去切入家園，我們是與這世界上的所有事物環環相扣，我們並不優越，也無法抽離，我們是食物鏈裡面的其中一個角色。原住民的文化訴說著如果打獵沒有將頭骨與下巴骨排列整理，才能在下一次打獵有所收穫，並在死後與那些曾經獵捕的獵物一同走過彩虹橋，並與他們和平相處，其實並不視他們為次等物種，反而感謝他們提供食物共存在這個世界上，不論是競爭、捕獵、寄生、共生都是一種形式去維持森林的整個運作。
最後老師提到新冠病毒對我們的影響，真的很可惜在疫情下誕生的孩子在認識世界的同時都是只能透過口罩，我們因為疫情停止的人與人的交流，暫緩在國際間旅行，回到家鄉，因為不能出國，我們有了更多機會在國內旅遊，好好欣賞屬於我們家園的美，期待能為我們的土地盡一份心力。