第二天的走讀地點是桃園的大溪。在走讀之前，我們首先遇到一個難題，就是要怎麼從北醫出發到大溪。找了許久才找到有一個公車路線是大溪快線，可以從桃園高鐵站抵達大溪博物館附近。於是我大概6點多就出門，最後在9點抵達了大溪博物館。雖然耗費很多力氣通勤，但我還是很期待這次的大溪走讀課程。
這次的課程我們主要在大溪附近走讀，有去看大漢溪、中正公園、穿越大溪橋、走訪林本源、武德殿、在博物館看展、在六二四故事館了解遶境文化，最後回到博物館分享心得結束一整天的課程。跟第一天相同，走讀過程中我們了解許多台灣的歷史，其中我最有印象的是，當初蔣中正會來大溪休息，所以建造了蔣公行館。而蔣公來大溪休息的原因是大溪的地點、環境與蔣公的家鄉很像。這讓我看到蔣公不一樣的一面。歷史課本中，他是軍校校長、是以前戒嚴時期的總統、是反攻大陸的領袖，這樣的強人依舊還是需要找一個與家鄉相仿的地點休息，放鬆身心。而走訪大慶山洞時也讓我印象深刻。據說因為蔣公過世遊行的車子太高，為了可以通過，大慶山洞的地板還被挖深。這在現代幾乎不可能發生這樣的事，但在以前卻發生了，頗令人驚奇。大溪除了蔣公遺留下的痕跡之外，還有以前大家族及日本人所建造的建築物也被保留下來。像是以前給日本警察練劍道與柔道的武德殿，雖然被改造成可以有現代用途的建築，但還是將當時完整的外觀保留了下來。最後我們到大溪博物館，看到了街屋的剖面圖，與我們前一天大稻埕走讀的知識連在一起。大溪這個地方，有很多被保留的很好的歷史建築物與傳統文化，整天的導覽與走讀讓我又多了解了台灣一點。
因為台灣特殊且重要的地理位置，縱觀台灣的歷史，有許多不一樣的國家曾經佔領過台灣，從剛開始的荷蘭、西班牙，到接下來的鄭成功、清朝，到日本統治時期，最後輪到中華民國政府到現在，台灣漸漸的成為了許多文化交織而成的島嶼。除了本土的原住民文化、還有國外的文化、中華文化等等。而以前的統治者也都在台灣留下許多曾經統治過的痕跡。光是在大溪這個小小的地方，就是由許多文化交織而成，曾經有日本人在這邊種米、興建警察宿舍等等，後來蔣中正也在這邊建行館，以及後來的蔣公銅像。滿滿的都是歷史的味道。其實台灣有很多地方也都曾經向大溪一樣有許多歷史建物與文物，但因為要蓋高樓大廈，要都市更新，所以把歷史的痕跡抹除了，這讓我覺得相當可惜，但同時也很高興台灣還有像大溪這樣子的歷史之都保存下來，讓人們不會忘記曾經發生過的各種事情。走讀最後參訪的六二四故事館雖然在整個行程安排上好像跟前面的行程沒有什麼關係，但根本來說也是讓我們可以了解遶境文化，了解台灣發展出來的宗教文化。
了解自己的家園曾經發生什麼故事真的很重要，但自己家園的故事也是最常被忽略的一部分。雖然通勤來大溪非常不方便，一整天的走讀也讓腳很痠，但還是很高興能夠有來大溪走讀的機會，讓我能夠將眼光放在台灣，了解台灣的故事。
