這次走進泰雅族部落，不只是追尋泰雅族人生活的腳步，更是聽見了「山的聲音」。
尖石鄉這個名字，源自於那羅、嘉樂兩溪匯流處聳立著的尖巨石，雖長期受大自然烈日和風雨的侵蝕依舊堅挺屹立，象徵著在艱困的環境中，不怕艱難、越挫越勇的精神。
來到山腰處，小米媽媽為我們解說山中，每種樹木、花葉的故事和它們存在於山裡的意義。那天很幸運的遇見一隻五色鳥，聽著它獨特的嗓音，像在和陌生人招呼著。站在大冰箱的面前，我更覺得，我們是客，而他們是主，這樣明確的角色，來自於我對山裡的不熟悉。
一路上，不論是石雕版畫、還是泰雅族人的傳說，都充斥著打獵文化透露出的訊息，男女的分工、祭典和儀式，這是一項莊重嚴肅的任務，對山林用謙卑與感恩面對，更因為敬畏它，在每一次出行前，做充足的準備之外，必定要鼓起信心和勇氣前行。
小米媽媽也提到王光祿事件，就在最近幾天，獲總統特赦，「我們這邊的世界」充斥著面對文化不同角度的碰撞，其中有堅持法條的、為原民聲援的、認為應該折衷改革的，說到底，聽完小米媽媽的解釋後，我仍無法肯定怎麼做才是對的。當天的晚餐最有特色的就是山羌肉，那種不曾嘗過的美味，確實很有山的味道，但平地與原民面對文化的衝突，並沒有隨之下肚，實實在在的繼續發生著，終究要走上兩者互相摩擦的路，時代一直在進展，什麼時候這個天平能夠停下來呢？我們仍要為此繼續努力和學習。
第二天，夏禾老師教我們拿起鐮刀、走進雞舍，怎麼用山里的方式生活，就地取材一直是各地原住民生活的根基，但每個不同的地利環境和天候，又造就不同的智慧體現。如果說竹子的運用只是基礎，那個自然農法著實令我佩服，其中其他同學提到，現代人們似乎又喜歡回到原始的味道了，我看來不僅如此，夏禾老師更是研創了「用現代方法製出原始味道」。這當中從無到有，所需要耗費的心力都令人敬佩。
而後我們也從食育鍋中體驗了「從無到有」的自然味道。感謝小米媽媽、夏禾老師作為傳授者耐心為我們解說，這片山教育，山的聲音，我們聽見了。我將帶著疑問，回到自己的家園繼續學習，望未來為孕育我的所有帶來改變。