如果我有一座新冰箱，我會把這兩天在自然冰箱中吃到的美味放進冷藏，讓這份記憶常保新鮮。往後隨時可以拿出來品嘗，回憶起那些新奇珍貴的經驗和兩日所學所思。
一路昏睡，直到在錦屏橋下車，在這座連接都市與傳統部落的橋樑上，聽著信實藉著壁畫說著過去不同族群互相的不了解，造就了衝突發生的故事。這趟山之行的走讀開始有了記憶點。
小米媽媽--大自然的冰箱
走讀課程第一個老師—小米媽媽芭翁，在咖啡廳的露臺上，我們聽著她說在山上的冰箱長甚麼樣子。
看到對面的竹林了嗎?那是我們泰雅族生活的必需品;有看到遠處的小溪嗎?想要吃魚就去那邊抓;想吃肉就去打獵。這片大自然就是我們的冰箱，因為沒有電冰箱，吃多少拿多少。
族群間的不瞭解、傳統文化的衝突再次出現。我想，在台灣這樣多元族群共同生活的地方，缺少的永遠不是爭吵，而是了解和包容。時至今日。誰先來誰後到已經不再是最重要的，如何保存本身的傳統文化並尊重接納其他族群才是至關重要的。
中餐在小米媽媽家吃了頓豐盛的中餐，醃豬肉的酸甜感還記憶猶新，我發現吃飯是一個容易拉近距離的方式，我們一邊吃著中餐一邊愜意的聊天、逗貓，不知不覺慢慢地走進魯壁一家生活的地方。在談話中了解他們的生活，食衣住行等等的日常，藉著互相了解開始有種踏入「家」的感覺。
吃完中餐，我們進到了架高的穀倉開始上課，辨識不同種的小米，學習在今年旱災下芭瓮挖掘到的新族語，像是「游泳」和「盪鞦韆」。我們這才知道原來小米媽媽復甦小米最開始是想要尋找族語，藉著復育小米來找回傳統，卻也看到不一樣的可能性。
我想起午飯時，我們和芭瓮聊到為什麼沒有讓弟弟(芭瓮的孫子)去都市念書?他說:他一定會離開部落的，他會到都市去認識到不同的事物、他的價值觀也一定會產生變化。但不管他到哪裡去我都希望他的童年有部落傳統的記憶，這個記憶會是他這輩子最寶貴的資產。
聽到這樣的想法我是深以為然，傳統就該這樣延續下去，不管長多大，他都會知道有一個地方，那裡的人和他流著一樣的血液，曾經吃著一樣的食物，說著一樣的族語。我會把這樣的存在稱為『家』
之後坐小貨車爬上更高的小米田也是難忘的經驗，參觀了溫室也在小米田跳芭蕾舞、拔野草，看到了傳統和經濟的衝擊共生，我想這應該是不管何處都會面臨到的問題吧
看到弟弟在小米田餐與農事、玩耍的樣子，就不禁為他感到幸福，等他長大，這樣的回憶想必會是他最珍貴的寶藏吧!
分享一張芭瓮弟弟的照片，這應該是我這次上山最大的收穫，我發現人在敘述故事時的表情是最豐富的，看到他們說話時的樣子，我按下快門，成果我很滿意
晚餐在煤源教會吃新鮮的野味，第一次山羌肉的體驗非常的好，山羌肉的盤子沒兩下就空了，可見有多好吃!
(晚上洗澡的地方有蟾蜍在吃buffet wwwww)
一早起床，天空很藍、空氣很新鮮，廚房開始飄出炒菜香，體驗了炒大鍋菜的經驗後。吃飽就在教會空地曬起太陽，看著同學和夏荷老師的女兒打球，早晨的陽光很舒服，這趟課程也因為這個早晨變的優閒舒適了起來。
傻瓜農夫--如何從冰箱取食物
參與完教會的禮拜，我們前往夏荷老師的家吃中餐，湯頭清淡的火鍋在不同食材煮過後，變成了鮮甜的的湯頭。夏荷老師家自己釀的洛神花茶，超好喝!!臨走前還裝了一些在路上品嘗，也許是這兩天印象最深刻的食物了。
吃飽喝足後跟著夏荷老師學習陷阱的設置，也聽到了關於狩獵的禁忌，大致上跟永續發展脫不了關係，這是先祖和自然共存的智慧。我們先後體驗射箭，再學習竹子的各種妙用，他是泰雅族的家、趕鳥器，聽到過去的泰雅族男性要能一天坎上千根竹子才能成家，除了佩服還是佩服。
之後也參觀夏荷老師不會臭的雞舍，他用微生物技術改造雞飼料，讓雞糞不太會發臭。養雞更是用心，細心的關注每隻雞的狀況，被打的還要移到旁邊養傷。收雞蛋前還要先餵飽母雞，因為這樣他們有感恩的心，會心甘情願的給你雞蛋。傻瓜農夫的稱號開始有點眉目，這麼費心的養雞，不傻嗎?挺傻的，但跟自然共生其實才是最聰明的選擇。在基隆，我們已經看到在追求經濟之下，自然環境是怎麼被犧牲，而人類又是怎麼自食惡果的。傻瓜農夫其實不傻，相反的他很聰明的找到最好的道路。
在疫情大爆發前就上山的我們非常的幸運。為期兩天一夜的課程，拋棄了學校繁瑣的事情，來到山上悠閒地度過一個周末。學到了不少東西，也清空了不少腦袋。認真的說我覺得這兩天比起基隆走讀更像度假，在基隆進入的是相同族群的家，更多的思考和自己家鄉的相同相異之處。進到部落，一切都是這麼的新鮮，更多的是認識，認識不同族群的家。兩次的走讀都是收穫滿滿!
兩天的走讀被食物串聯起來，每一餐都有珍貴的美味，每一刻都有難忘的回憶
如果我有一座新冰箱，我會把這兩天的所見所聞保鮮起來，讓他不只過去，還能隨時回味。