山風
車初抵尖石，對於這輩子第二次到尖石的我而言（前一次是從棲蘭100縣林道進入鴛鴦湖，行政區屬尖石，由宜蘭縣管轄），這裡的空氣、山脈的稜線都新鮮陌生且明亮，吸引人觀賞，也召喚我們前往。雖然當天風強，我還是捨不得穿上外套，用皮膚感受這裡的空氣。
尖石文化館，館內有親切的館長為我們解說，讓我們對尖石的泰雅族有基本的認識，其中弓織織帶別緻的花紋很吸引目光，山形、水形，與代表祖靈之眼的菱形，讓人感受到獨特性，這樣的手工製品不是工業產品所能取代，每一個經緯都飽含故事與祝福，而這樣的弓織套件，在後來到達巴翁家的牆角，也有一件織到一半的半成品。在這裡，文化不是解說展版，而是進行式。
錦屏橋牆面一幅幅雕刻作品都是泰雅的故事，女性雙頰的紋面是彩虹的象徵。
記憶的氣味
到田埔部落已經接近午餐時間，看到長輩們開始打小米，同學們覺得有趣也紛紛加入行列，在手忙腳亂的參與中，感染部落一起用餐的歡樂氣氛。用餐過程也看到巴翁讓耆老們品嘗一鍋鍋種植復育所煮的小米飯，並用心記錄用途與名稱。這些嗅覺與味覺的記憶，存在耆老們的口中，若無人保留，將會消失在世界上。
體系
下午參與田埔番茄的分級包裝，不同於家中種植的紅心芭樂全程手動分級，黑柿番茄和柑橘、香菇等作物一樣可以用選果機先分大小，分完大小之後是人工分顏色，依不同熟度裝箱，並挑出格外品。在裝選過程，也順便觀察紙箱資訊、包裝方式，得知他們有合作社，而且夏季產量在台北市佔率一半以上。
之後聽到巴翁的說明，才知道過去是給盤商收購，加上靠行在客家鄉鎮的橫山農會，到農會還要收手續費，根本入不敷出，且規模小，難影響市場，在團契與部落裡的人交流資訊、市價，漸漸有共識之後，2012成立合作社。合作社最重要的功能是達到規模經濟的效果，有了足夠的量，可以專車運送、有議價空間，維持品質都可以有高價，不會血本無歸。
當天查詢10/9的均價：上85、中57、下25，再看他們合作社帳號收到的價格，皆高於均價。合作社運作是需要規費的，手續費、規費約5%，依然比之前6~7%還少，還有股金分配，在冬季大家沒有工作時，可代墊苗、資材等費用，待收穫後有資金，也有能力還錢。
我在現代化的營利模式中，看見部落互助團結的精神。
生活與生存
翌日在魯壁，老師向我們說明這邊泰雅的祖先來自南投，往北到大霸分兩支，到思源埡口（分南澳與蘭陽溪）與尖石。而我們在魯壁望過去整片山與谷，就是部落的「大冰箱」，亦即充滿食物的山。然而每個時代的殖民者，對這裡涉入越來越深，直到這裡都被納入國家體系，隨著各單位的管理與規定，原住民的冰箱也被封起來了。
最後我們一起參與小米脫殼，需要用腳踩，再揚起、吹氣，吹走外殼留下小米，需要巧勁，也花不少時間，在部落裡也是重要的交流時間。這趟旅行讓我看到部落女性的堅毅，與他們在體制中努力生活的樣子。
最後的心得分享，在巴翁家角落發現使用中的弓織用具
