更遠

從部分遠距、全面遠距到取消上山，失望、難過，卻是不得不的無奈。在以為山窮水盡之時老師將方向盤輕轉，用鏡頭，帶我們走向更遠。

【緣起】 

生命的源頭、與這片土地的緣深緣淺。溪流牽起我們，走向山林中。 

與濤濤的基隆一樣，旅程始於原住民的文物館。身為新竹人的我，聽著Savi館長口中那些熟悉的河川、溪流，卻覺得無比陌生。河流旁的農業、自然與生活圈，我從未想到家旁藻荇交橫的頭前溪在集水區上游分散後，是孕育泰雅文化的一大源頭。跟著解說的方向，Savi館長手到之處讓原本複雜的地圖躍然紙上，展現一幅幅屬於泰雅傳統領域的生動畫面。 

-河流孕育著泰雅- 

【獵人】 

mgaga的獵人獵的並不是人，而是在執行gaga，用一個陌生的人頭換取和平與幫助。 

踏上錦屏橋，老師說起狩獵與泰雅的生活，我想到老師在一次演講中提到如何看待狩獵這件事。不知從何而來的刻板印象總在我們耳邊呢喃，說狩獵殘忍、狩獵是傷害生命，而老師提到了關鍵的一點─只要開口，便有生命必須為你我破碎。世界設計得何其殘酷，我們在食物鏈中吃成一團，無論是吃葷吃素，只要我們想活下去就必須吃，而只要我們一開口，便是創造暴力。若要說狩獵殘忍，那把植物連根拔起、嚼碎吞落的我們就不殘忍嗎？ 

-人頭並非敵人- 

【穀倉】 

穀倉中存的不僅是穀物，還存著小米田中古老的記憶。 

接著我們跟著Pagung踏入小米田中，看見或紅或綠、或高或矮的小米們。部落婦女們的努力耕種、長老們仔細的回憶，還有最重要的是Pagung的堅持，把米飯一般的、熬粥的、釀酒的祭祀的種種不同的品系種回來，種回糧食、種回記憶，更種回了傳統的文化與生活。 

-釀酒很好喝的only one- 

-小米田與小米媽媽-

看著Pagung收藏的小米穗，我聯想到疫情爆發前學校的原民週活動，聚集了好多原住民朋友，帶著他們親手編織的頭帶、獸骨項鍊、飾品與食物，為校園注入了不同的空氣。各色攤位中，有一攤賣的是阿美族的麻糬，攤子前擺著好幾把褐色的、乾燥的植物，我們好奇的問了老闆它的名子，卻被捏著麻糬的老闆反問，要我們猜看看。一陣混亂中，有人喊出了「小米！」，才讓老闆拿出小米種子笑著跟我們說起小米的故事。

一邊觀察種子一邊聽老闆解說，才發現原來我們平常在餐廳點的小米粥有很多都是由別的穀物冒充，真正台灣的小米是很細小的，也發現剛剛在其他攤位看到一整串由條狀物組成的編織吊飾，不正是麻糬攤前擺的小米嘛！老闆從小米說到部落、小米田的式微，再提到漢人對原住民的歧視與不包容，我想，我也在北醫遇到了屬於我的小米媽媽，用屬於小米的記憶帶給我反思的契機。 

【傻瓜】 

知道有更輕鬆的方式卻堅持所認為最正確的是一種傻勁，卻是在自然眼中最聰明的。 

夏禾用了比其他農民更多的時間、心血照顧他的農地，換來一些人的嘲笑，更多的卻是自然回饋給他的和諧與精神。用自然農法種出的蔬菜，以及健康的雞隻產出的聰明蛋，偷看上山同學的部落格時不禁羨慕起來，希望疫情稍緩後仍有機會上山，親眼看看營養液是怎麼做的、親耳聽聽雞舍裡頭的嘈雜、親口吃到清甜的火鍋。 

-微生物+飼料+興奮的雞媽媽們-    

 -豐富的食育鍋- 

在我生活的這片土地上，我曾以為我已經走到最遠、看見所有，而這樣的線上走讀卻轉了一個彎，帶我走到另一個更遠的所在。

總有一天，我要再轉進山林中，轉進泰雅的大冰箱，看裡面存藏的食物、美妙的風聲鳥語還有傳統文化。